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    如何定义一个拥有完整人格的人？

    李彻觉得生物书上的一张图，就总结得很好。

    一个猿进化成直立猿，再逐渐挺直腰板，变成一个正常行走的人。

    人的诞生，便是动物站起来的过程，能站立在太阳下的生物就是人。

    国歌的一句话就告诉了我们：起来！不愿做奴隶的人们！

    或许台下的百姓们此刻听不懂，没关系，总有所有人都懂的那一天。

    只有当一个国家的所有子民都能挺直腰杆，堂堂正正做人，不仰任何人鼻息。

    这样的民族才有资格，屹立在世界之巅。

    演讲结束后，便是耕耤礼。

    仪式中，李彻带领群臣去耕一片田。

    李彻身为藩王，则需要亲自扶犁耕地，象征性地犁出几道沟壑。

    实际上并不会真正意义上参与耕种，但这个行为却有很大的象征意义。

    在所有百姓的注视下，表示自己也参加春耕了，借此调动百姓们的积极性。

    但李彻觉得，这个仪式多少有点多余了。

    百姓们积极性完全不用调动，一个个摩拳擦掌的样子，恨不得一脚把老牛踢到一旁，自己套上犁耕个十亩地。

    耕耤礼结束后，王府的官员尽出，开始给各家登记参与劳动的人口情况，并划分开荒的区域和面积。

    一共开了几十个办事口，每个后面都排起了长龙般的队伍。

    官员头也不抬地问面前的汉子：“姓名？”

    “于二蛋。”

    “家里几口人？”

    “俺想想啊，俺爹、俺娘、俺媳妇......三口！”

    官员皱眉地看向他：“你不是人啊？”

    “啊！”汉子恍然大悟，“那四口！”

    “你爹，你娘多大岁数了，还能种地吗？”

    “还能啊，俺爹娘身体好着呢。”汉子拍了拍胸口，“而且俺有的是力气，大人您多给俺家分些地。”
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